300 قرفصاء

كيف تؤدّي 300 قرفصاء

1-20 قرفصاء

إذا كنت قد أديت 1 - 20 قرفصاء في الاختبار
اليوم 1
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
اليوم 4
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
المجموعة 1 4 المجموعة 1 8
المجموعة 2 6 المجموعة 2 8
المجموعة 3 6 المجموعة 3 8
المجموعة 4 7 المجموعة 4 6
المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 7) المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 8)
استراحة 1 يوم كحد أدنى استراحة 1 يوم كحد أدنى
اليوم 2
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
اليوم 5
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
المجموعة 1 6 المجموعة 1 8
المجموعة 2 6 المجموعة 2 8
المجموعة 3 6 المجموعة 3 6
المجموعة 4 8 المجموعة 4 8
المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 8) المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 10)
استراحة 1 يوم كحد أدنى استراحة 1 يوم كحد أدنى
اليوم 3
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
اليوم 6
60 ثانية (أو أكثر) بين المجموعات
المجموعة 1 8 المجموعة 1 8
المجموعة 2 6 المجموعة 2 8
المجموعة 3 6 المجموعة 3 8
المجموعة 4 8 المجموعة 4 8
المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 8) المجموعة 5 الأقصى (الحد الأدنى 10)
استراحة 2 يوم كحد أدنى استراحة 2 يوم كحد أدنى
إعلان

تاريخ موجز للقرفصاء

قبل أن تصبح تمرينًا، كانت القرفصاء ببساطة الطريقة التي يجلس بها الناس. فطوال معظم تاريخ البشرية، وحتى اليوم في أنحاء واسعة من العالم، كان الانطواء إلى قرفصاء عميقة هو الطريقة الطبيعية للراحة والأكل والانتظار والطهي على النار أو إنجاز عمل قريب من الأرض. أما الكراسي فهي رفاهية حديثة نسبيًا. والحركة التي ندرجها اليوم في تماريننا هي في الحقيقة عودة إلى وضعية بُنيت أجسادنا حولها منذ البداية.

كان الإغريق القدماء، الذين عاملوا التدريب البدني بوصفه انضباطًا جادًّا، يدمجون أنماط القرفصاء في إعداد الرياضيين والجنود، ويمكنك أن ترى النتائج في تلك الأجساد المتناسقة والعضلية التي ظل نحّاتوهم ينحتونها. وطوال العصور الوسطى، ظل العمل على القوة مرتبطًا بشيء عملي: كان الفرسان والمشاة بحاجة إلى سيقان قادرة على حمل الدروع والزحف أيامًا والثبات في القتال. لم يكن أحد يسميها قرفصاء، لكن النمط كان موجودًا.

جاء التحول نحو القرفصاء بوصفها تمرينًا مقصودًا في وقت لاحق، وهو يواكب الطريقة التي تغيّر بها العمل. فمع جذب المدن الصناعية للناس إلى وظائف يغلب عليها الجلوس، اختفى إلى حد كبير ذلك القرفصاء الطبيعي الذي كان يملأ اليوم العادي. وبدأ روّاد الثقافة البدنية الأوائل والرجال الأقوياء بإعادة إدراجه عن قصد، وبحلول الوقت الذي أصبح فيه البار معدة قياسية في الصالات، كان حامل القرفصاء قد حجز مكانًا دائمًا على الأرض.

حوّل القرن العشرون القرفصاء إلى أيقونة. فقد وضعت ثقافة كمال الأجسام، ثم صعود رفع الأثقال للقوة لاحقًا، قرفصاء البار في الصدارة والمركز. وفي المنافسات صارت واحدة من الرفعات الثلاث المتنافَس عليها إلى جانب ضغط البنش والرفعة المميتة. وانتشرت تنويعات جديدة أيضًا، منها نسخ الساق الواحدة التي تضيف مطلبًا من التوازن والثبات لا تضيفه القرفصاء الكلاسيكية بساقين.

والمثير في النظرة الحديثة هو كيف تعود إلى البداية. فالمدربون اليوم يتحدثون عن القرفصاء أقل بوصفها مجرد بانية للسيقان وأكثر بوصفها وسيلة للحركية والوضعية وحسن الأداء الحركي، وهو قريب مما كانت عليه هذه الحركة دائمًا قبل أن نستبعدها من حياتنا اليومية بالجلوس. والأدوات الجديدة، من التغذية الراجعة بالفيديو إلى التدريب عبر التطبيقات، تخدم في معظمها الهدف القديم نفسه: مساعدة الناس على أداء القرفصاء بتحكم. وبالنسبة لحركة بهذه البساطة، فقد كان مشوارها طويلًا وعنيدًا، ولا مؤشر على أنها ذاهبة إلى أي مكان.